В 90-х годах, помнится, парни в малиновых пиджаках тоже оспаривали у святых отцов близость к «всевышним ценностям», соревнуясь с ними, в частности, размером нательных крестов. Сегодня малиновый оттенок сменился зеленовато-дубоватым. Сменилась риторика, сменились формы подачи – много чего сменилось. Кроме сути: не исчезла тяга к дешевым - или не очень дешевым, по случаю – понтам.
Лживое «прометейство»
Так вот, для соответствующей категории деятелей – нынешних - и сегодня принцип «крест до пупа – святость от пупа и выше» актуальности не утратил. Иначе говоря, если есть деньги и власть, то тут любой понт не токмо за «прагматичную стратегию», а и за «благость несусветную проканает».
Сегодня, получается в частности, простые прихожане должны-де не просто радоваться прибытию на землю молдавскую Благодатного Огня, а и благодарить за его импортирование. Нам же сказано было накануне, что не сам он снизошел к нам – сирым и убогим,- пересекши расстояние от Иерусалима, а – вот именно что - ввезен был при непосредственно-чартерном участии протектора одного из претендентов в генпримары.
Если светским языком говорить, то речь - о том, что правящая ныне в Молдове ЛДПМ даже главный православный праздник не погнушалась превратить в собственное кампанейское мероприятие – ничтоже сумняшеся превратив алтарь в трибуну. Ну, типа, прометеи мы, чё с нас еще-то!..
В народе, кстати, по этому поводу смеются: не ровен час, чрезмерно политизированные гости примутся определять соотношение на праздничном пасхальном столе между количеством зеленых и НЕ-зеленых яиц. Из благодарности за нынешний ввоз в столицу Огня из Святой земли (вот, здорово было бы, если б и Огонь этот был «правильного» цвета) зеленых яиц в эту Пасху должно было бы быть больше (типа – тренд такой,- ничего не поделаешь!).
Ну, казалось бы – вот как, если бы мы вдруг упали с Луны, и не в курсе,- что плохого в том, что один чувак отправил другого за Святым Огнем (представим себе, что митрополит с его доставкой не справился бы)? Помилуйте, в этом – ничего плохого. Может даже, к пасхальному чуду мы бы и не приобщились – если бы премьер Филат не проплатил предпасхальный тур генсеку Бодю, то, получается, остались бы православные молдаване на эту Пасху без Благодатного Огня.
Филат, который готов пиариться на чем угодно, даже умудрился пропиариться на своем однопартийце Бодю, выставив его эдакой содержанкой премьера-хозяина, без которого стоит разве что пустых обещаний. А ведь давеча генсек правительства самолично поспешил объявить миру о намерении явить Молдове чудо огня. И поедет в Иерусалим, в качестве кандидата на пост кишиневского примара за свой счет.
Только или денег на чартерный рейс из зарплаты генсека правительства не хватило, то ли зарплату задержали в кабмине, но Бодю досталась роль эдакого пасхального зайца на праздничном столе у Филата, купленного с потрохами.
Традиция привозить Благодатный огонь со святой земли для Молдовы давняя – нынешний раз девятый. И раньше в состав делегаций в Иерусалим кроме священнослужителей естественно входили представители правительства, за счет которого и финансировались эти поездки. И это нормально – правильно. Только делалось это без лишнего звона и «фраерского трепа» , никто не бил себя в грудь, не оспаривал первенство.
Незрелые яйца
А сегодняшний премьер – не постеснялся. Филат сказал: «Я плачу!». И мы после этого что – остались должны? Ему и его Бодю? За то, что он потешил свое самолюбие и сыграл в благодетеля, украв у молдавских христиан возможность вложить свой собственный вклад к сопричастности? При этом он отказался – наотрез - говорить, во сколько этот «христианский жест» ему обошелся. А почему бы не знать нам простым смертным избирателям во сколько станет нам же такая премьерская щедрость, аккурат после выборов 5 июня?
Церковь еще никогда в современной истории Молдовы не подвергалась такому политизированию. Очень надеюсь, что в ночь святой пасхи нам прихожанам вместе с Благодатным огнем не будут раздавать листовки с подписью премьера в назидание о том, благодаря кому мы его получили. Духовные ценности нельзя купить – так говорит Библия. В случае с Филатом оказывается можно. Можно покупать расположение избирателей, тех же прихожан и паразитировать на их христианских чувствах, можно открыто и без зазрения совести одни законы подменять другими, обрекать стариков и инвалидов на нищенское существование и с таким же благовидным выражением лица таким вот «прометейством» оправдывать свое неучастие в их судьбе …
Чем замечательнее традиция – когда каждый верующий со свечой Благодатного огня встречает святую Пасху, тем нелепее попытки ее принизить, низвести до уровня подаяния. Не скромного. Сравнить можно с пасхальными яйцами – шоколадными, сладкими, красными, зелеными, но не настоящими. Фальшивыми.
